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Iku Indígenas Arhuacos

Iku Indígenas Arhuacos, Guardianes de la Sierra Nevada de Santa Marta.  Los Iku, también conocidos como Arhuacos, son una de las cuatro etnias indígenas que habitan en la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Su cultura está profundamente arraigada en el respeto por los valores tradicionales y ancestrales que guían su forma de vida.

Iku de la Sierra

La Creación y el Conocimiento

Según los mitos Arhuacos, el padre creador es Kaku Serankwa, de quien surgieron todos los seres que existen en el universo. Este ser primordial estableció las bases de la vida y el equilibrio, un legado que se transmite de generación en generación. El conocimiento ancestral es preservado y transmitido de manera oral por los Mamos, quienes son los guías espirituales y líderes en todos los aspectos de la vida social de la comunidad.

El Papel de los Mamos

Los Mamos interpretan los conocimientos heredados de los antepasados y son los responsables de guiar a la comunidad en asuntos espirituales, sociales y naturales. Su sabiduría es fundamental para mantener el equilibrio entre el hombre, la naturaleza y el universo. A través de ceremonias, rituales y la enseñanza diaria, los Mamos aseguran que los principios y valores de la comunidad Iku se mantengan intactos.

Las Mochilas Arhuacas: Tejido de Vida y Cosmogonía

Uno de los símbolos más conocidos de los Arhuacos son las mochilas. Estas piezas artesanales no son solo objetos utilitarios, sino que también reflejan los grandes temas que incumben a la comunidad. Las mochilas representan la relación profunda que los Arhuacos tienen con la naturaleza, sus antepasados y su cosmovisión sobre la existencia en el universo. Cada dibujo y diseño tejido en las mochilas tiene un significado espiritual y cultural que conecta al portador con su tierra y sus raíces ancestrales.

 

Las Mochilas Arhuacas, son parte de la historia de resistencia de los Pueblos nativos de la Sierra

El Tejido como Acto Social y Espiritual

Tejer mochilas es una tarea exclusiva de las mujeres Arhuacas, quienes, a través de este arte, expresan sus vivencias, pensamientos y su relación con el mundo. Este acto no es solo un trabajo manual, sino una manifestación de la cosmogonía Arhuaca, donde se plasma el respeto y la conexión con el universo. Para las mujeres Iku, tejer es un acto espiritual que fortalece el vínculo con la naturaleza y sus creencias.

Este texto refleja el respeto y la profundidad cultural de los Arhuacos, una comunidad que ha logrado preservar su legado ancestral a lo largo de los siglos, manteniendo un equilibrio sagrado con la Sierra Nevada, su hogar y su madre.

El tejido, para los nativos de la Sierra Nevada de Santa Marta, es una manera de contemplar la naturaleza y vivir en armonía

Misión Despensa de la Sierra

En Despensa de la Sierra, trabajamos incansablemente para valorar y conservar el conocimiento ancestral, transmitiéndolo a las generaciones futuras. Cada compra ayuda a apoyar a nuestras tejedoras y a fortalecer nuestra comunidad, asegurando que las tradiciones y el saber cultural de los Arhuacos perduren en el tiempo.

Somos indígenas Arhuacos, nuestro centro de acción está en Swaka, Sierra nevada de Santa Marta, tenemos una tienda en línea: www.despensadelasierra.com y una tienda física en Bogotá

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Las Lagunas Sagradas de la Sierra Nevada de Santa Marta: Guardianas de Vida y Espiritualidad

Las Lagunas Sagradas de la Sierra Nevada de Santa Marta: Guardianas de Vida y Espiritualidad

En las cimas imponentes de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia, resguardadas entre grandes elevaciones, yacen tesoros naturales de incomparable belleza: las lagunas sagradas. Más allá de su impactante escenario, estas lagunas desempeñan un papel crucial en la ecología y la vida cotidiana de la región, y su preservación es esencial para las generaciones presentes y futuras.

Estos cuerpos de agua, envueltos en misticismo y arraigados en la cultura indígena, son mucho más que simples maravillas naturales. Son oasis de biodiversidad, albergando especies únicas adaptadas a las condiciones específicas de estas altitudes. Su rica diversidad biológica contribuye no solo al equilibrio del ecosistema local, sino también a la vida cotidiana de las comunidades circundantes.

“Para los Arhuacos las lagunas son símbolo de vida, de fertilidad, a ellas se les rinde pagamentos como muestra de agradecimiento por la vida y el desarrollo armónico de la misma.”

Las comunidades locales dependen directamente de ellas para obtener agua potable y para la irrigación de sus cultivos. La seguridad hídrica de estas regiones está intrínsecamente vinculada a la preservación de estas lagunas, cuyo cuidado adecuado es esencial para mantener el suministro de agua constante y de calidad.

Para las comunidades indígenas que han habitado estas tierras durante siglos, estas lagunas tienen un significado espiritual profundo. Son consideradas lugares sagrados, centros de rituales y ceremonias que honran la conexión entre la naturaleza y la vida humana. Preservar estas lagunas no solo es una cuestión de conservación ambiental, sino también de respeto y preservación de la rica herencia cultural de estas comunidades.

“Para algunas de las comunidades que habitan la sierra las lagunas son asociadas a la madre Nabowa, madre de todas las lagunas y símbolo de fertilidad”

La importancia de cuidar estas lagunas sagradas es innegable. La conservación de la biodiversidad única, la seguridad hídrica y el respeto a la cultura indígena son razones imperativas para actuar con responsabilidad hacia estos ecosistemas.

Para lograr esto, es crucial implementar programas de educación ambiental que aumenten la conciencia sobre la importancia de las lagunas y la necesidad de conservarlas. Además, la gestión sostenible del agua, evitando la contaminación y el uso excesivo, es esencial para garantizar la preservación a largo plazo de estos recursos naturales.

La participación de las comunidades locales en la toma de decisiones sobre la gestión y conservación de las lagunas es igualmente fundamental. Su conexión directa con estos lugares sagrados les confiere una perspectiva invaluable y les permite desempeñar un papel activo en la protección de estos tesoros naturales.

Como miembros de esta comunidad asumimos como parte de nuestra responsabilidades el cuidado y la preservación de nuestras fuentes hídricas, recordando el valor cultural que tienen, y el cual hemos conservado durante muchas generaciones. Cuidar de estas lagunas es más que una responsabilidad; es un compromiso con la vida y la diversidad que nos rodea.       

Somos indígenas Arhuacos, nuestro centro de acción está en Swaka, Comunidad de Jimain Sierra Nevada de Santa Marta/Cesar

Tenemos una tienda en línea:www.despensadelasierra.com y una tienda física en Bogotá

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Origen Sierra Nevada

Origen Sierra Nevada. Todos nuestros productos son orgánicos por tradición, cosechados y traídos de la Sierra Nevada de Santa Marta

Nuestros productos agrícolas, pecuarios y artesanales son producidos exclusivamente en la comunidad indígena Arhuaca de la Sierra Nevada de Santa Marta. Las normas indígenas tradicionales de producción no siguen ningún protocolo para certificación, diferente al respeto a la relación íntima con la tierra y la naturaleza.

Cada acto o proceso está basado y concebido para la permanencia de todos los seres, una alimentación para el cuerpo y el espíritu y la armonía de la humanidad.
En Despensa de la Sierra estamos organizados para producir y comercializar los productos que tenemos en la comunidad.

Miel de Abejas Silvestre

Miel silvestre de flores de milenarios bosques de la Sierra Nevada de Santa Marta, extraída y manejada para conservar su pureza y sus componentes nutricionales y alimenticios como los probióticos presente en mieles producidas en zonas sin ninguna clase de contaminación, como nuestros territorios.

Café de origen Arhuaco

Café origen Arhuaco cultivado en el resguardo Indígena Arhuaco de La Sierra Nevada de Santa Marta, norte de Colombia, por familias Arhuacas y bajo leyes ancestrales de cultivo. Crece a la sombra de árboles nativos como guamos, nogales y naranjos en asocio con otros cultivos locales a más de 1.600 metros sobre el nivel del mar

Desde las comunidades indígenas de Morotwa, Jewrwa, Nabusimake y Kuringa se comparte este café, fruto de la historia de resistencia del legado ancestral, del conocimiento sobre los bosques, los ríos y los cerros. Prácticas orgánicas de cultivo y selección cuidadosa de lotes

Chocolate oscuro, el mejor del mundo

Despensa de la Sierra, comparte desde la majestuosa comunidad de Jimain, un chocolate oscuro de alta pureza, su proceso de transformación cuida cada detalle para conservar sus orígenes. Es producido siguiendo las tradiciones ancestrales y culturales del Pueblo Arhuaco y que es fruto de la historia de resistencia del legado ancestral, del conocimiento sobre los bosques, los ríos y los cerros.

Nibs de cacao

Nibs de cacao orgánico origen arhuaco, producido en el resguardo indígena de la Sierra Nevada de Santa Marta bajo prácticas de agricultura orgánica. Se pueden consumir directamente o acompañar con frutos secos, mezclar en yogur o ensaladas

Hojas de Ayu

La planta de coca (Erythroxylum coca) es un árbol místico en las culturas indígenas desde épocas inmemorables. Su cultivo se da esencialmente para uso en rituales espirituales, sembrándola alrededor de una “Kankurwa” que es una casa sagrada o en lugares de gran carga energética donde se realizan pagamentos.

Asimismo, con fines medicinales gracias a sus amplias propiedades y para el ritual del poporo, es decir, se cultiva para consumo.

Lo anterior define y defiende su carácter sagrado. Cultivado bajo rituales milenarios que la hacen una planta llena de poder Ideal para tés y bebidas curativas y anti estrés.

Panela orgánica en polvo

Presentamos la panela orgánica en polvo, un endulzante natural producido en la comunidad de Zikuta en el resguardo Arhuaco, bajo normas tradicionales para dar una panela en polvo de altísima pureza y libre de contaminación

Mochilas Arhuacas

Artesanía única con trabajo manual altamente especializado y cargado de valores culturales

Mochilas de la más alta calidad, con selección de lanas y procesos cuidadosos. Las técnicas de tejidos y grabados, son saberes ancestrales transmitidos por tradición oral. Trabajamos en economías colaborativas conservando nuestra cultura y tradición ancestral

ir a la tienda: https://despensadelasierra.com/tienda/?v=cfa83a7b522ba7b522b

Somos indígenas Arhuacos, Nuestro centro de acción está en Swaka, Sierra Nevada de Santa Marta.

Tenemos una tienda en línea: www.despensadelasierra.com y una tienda física en Bogotá,

Cra 24 Nº 39a-10.

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La explicación del origen de la mochila arhuaca, como prenda y elemento cultural, aparece explicado en mitos y leyendas de la etnia Arhuaca. 

Estos saberes son transmitidos por las autoridades espirituales y sabedores «Mamos», que a su vez lo han aprendido de sus mayores.

La elaboración de la mochila es una actividad que diferencia, en tiempo y espacio, a hombres y mujeres. 

Acto de tejer, acto de pensar

Simbólicamente tejer, es un acto ritual a cargo de las mujeres, y en ellas más que un tejido elaborado con las manos, se plasman vivencias, pesares y alegrías. De esta manera una MOCHILA ARHUACA es el símbolo de la vida, de su origen 

El proceso de elaboración comprende una parte espiritual y una parte de trabajo manual. 

El trabajo espiritual consiste en los permiso que entrega el Mamo cuando la niña empieza a ver y a practicar. 

Cuando las niñas están en este proceso se habla de un aprendizaje de vida, porque tejer mochila significa vida,“hacer vida

Una vez realizado los rituales las niñas pueden empezar a hacer los dibujos guiadas por la mama. 

El trabajo manual comprende una serie de etapas:  Desde la esquila de las ovejas, trabajo realizado tanto por hombres como por mujeres. 

Seguidamente otros pasos como, lavado y secado de la lana, escarmenado, que corresponde a la separación de las fibras para seleccionar la lana de mejor calidad.

Cuando la lana está lista, se hace el hilado, para, la unión de fibras y crear hilos. Seguidamente se hace el Corchado, consiste en unir dos hilos el cual será utilizado para tejer

De esta manera, tejer una mochila, son actos formadoras de comunidad y constituyen una riqueza invaluable para el bienestar y la cohesión social de la cultura

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Una Mochila Arhuaca Representa la bitácora de la vida misma, de manera que narra, los temores, las fuerzas, los estados de ánimo, en resumen, la relación íntima con el mundo.

Arhuacas tejidas en lana de oveja

Lo primero que debes tener en cuenta a la hora de lavar tu mochila es que es una pieza artesanal delicada. Los Siguientes pasos son los recomendados para las mochilas tejidas en lana de oveja.

En caso de tener una mochila tejida en fibra de fique te recomendamos tomar precaución ya que este material es muy sensible al agua. De igual manera las tejidas en algodón, siendo este material más delicado y se corre el riesgo de rasgar las fibras.

¿Cómo lavar mi mochila Arhuaca? Te recomendamos los siguientes pasos:

  • Remojar la mochila con abundante
    agua, durante varios minutos.
  • Aplicar abundante Jabón neutro.
    No usar blanqueador.
  • Remojar por varias horas y luego
    lavar a mano.
  • Si la mochila es nueva, te recomendamos usar agua tibia para retirar la
    grasa de la lana.
  • Secar a la sombra.
  • Si quieres que la mochila conserve
    su forma sin arrugas puedes ponerle
    un cartón mientras seca.

En general las mochilas nuevas no están lavadas, es tradición usarlas un par de veces sin lavar, para que las ganas de tejer permanezcan

No podemos olvidar tejer es una actividad ritual a cargo de las mujeres, y en ellas, más que un tejido elaborado con las manos, se plasman sus vivencias, pesares y alegrías. De esta manera una mochila es el símbolo de la vida y de su origen.

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Moroto es una pequeña comunidad que pertenece a la región de Yewrwa en el Resguardo Arhuaco de la Sierra Nevada de Santa Marta. Está ubicada a 1.900 metros sobre el nivel del mar y goza de una energía inmensa de vida y profunda paz. Es en esta comunidad donde nació Despensa de la Sierra como una forma de abrir caminos y armar puentes de diálogo entre culturas a través los alimentos y las artesanías.

Estaremos compartiendo imágenes de nuestra majestuosa comunidad por este blog gracias al trabajo de nuestro fotógrafo Arhuaco Guney Maku, hijo de Moroto.